Heart's Cry

時間不足，於是我選擇不去楓丹白露，而去巴黎郊區的一個小鎮奧維—梵高在這裏渡過他的最後歲月。奧維並沒有因為這位大畫家而成為一個旅遊區，它是一個杳無 人煙的小鎮，在街上只碰到一些日本遊客，無疑是一種幸運。梵高在這裡創作了多幅作品，街上會掛上畫作（仿製品），讓遊人作實景對照。這樣的經驗相當有趣， 是因為實景與畫作相當相似，變異的地方，正是畫家主觀情緒的反映，這樣讓人更貼近梵高的心靈世界。 梵高最有名的作品，大都是在入住精神病院時畫的，他在旅居普羅旺斯的時候，與他的 好友高更爭執，憤怒地割下自己的左耳。後來生活困窘，北上巴黎找與自己感情要好的弟弟，並在奧維了結自己的生命。 梵高在奧維創作的作品中，我最喜歡《麥田群鴉》。麥田所種植的是小麥，是人類的基本糧食，可是密雲滿天佈滿群鴉，除了象徵憂鬱情緒之外，還象徵着生命的消 蝕。畫作的下方有多條小路，象徵了一己彷徨，不知所以的迷惘心境。藍黃兩色，一冷一暖地鮮明對照，形成強烈的衝突，我們猶記得在他最有名的作品《星夜》 中，夢幻般、彷彿旋轉的星空中，有一棵佔據全畫重要的位置的黑色柏樹：它彷彿被火燒成枯木。我喜歡梵高這類有鮮明對照的畫作，彷彿對我們說，幸福與無常、 快樂與憂愁，其實是連體嬰，如果要強行分割，兩者都會失去。 今天麥田的天空上再沒有群鴉，有的是藍天、微風和偶爾飛過的飛機。上世紀的大畫家在他有生之年被人遺忘，他的墓寧靜地長存在這個小鎮中，沒有太多遊人的騷 擾（他們都走到與他無關的博物館去），說到底也不算是不幸中的幸運。我走在小路上，想着：偉大究竟是甚麼呢？梵高又為着甚麼而活呢？奧維教堂的鐘聲響起 了，我卻害怕火車誤點，又要多等兩小時：我們也不可以做些甚麼。這一種萍水相逢，讓我更加明白，生命微薄，它比一折便斷的麥穗，還要輕。

從法國回來後，被朋友們問得最多的問題是：那邊歧視問題嚴重嗎？香港人最怕受不禮貌對待（但自己恰恰對內地人肯定又堅決地拋擲厭惡眼神），我只能說，從這一點上我很喜歡巴黎。 不是說巴黎沒有歧視，人人都是道德天使，恰恰相反，法國人對外國人都保持着適當的距離。我們的頭上都有道德的光環，我們知道人人平等，不應因膚色的不同而 有所區別。可是每個地方都有不同的語言、習俗和文化背景，試問又如何能夠達至「同一個世界、同一個夢想？」作為一個卑微旅客，看到神色有異的黑人走過來， 你 也不其然起了防備之心，或許不其然給他一個不禮貌眼神，不論是有意或者無意，用港式語調：這已有可能構成歧視。 我對這些所謂不禮貌對待看得愈來愈輕。我們也曾在一家餐廳，被冷待五分鐘，叫天不應、叫地不聞，猶如死物，於是我們選擇去別家，受到款待。世界風景處處，你可以選擇看你自己喜歡看的風景，也不必說法國人無教養，誰不是帶着偏見做人？ 當然我不讚成歧視，但反過來如果人人守禮又如何呢？我想起日本，很有禮貌，很有秩序，很樂於助人，這是當地公民教育的重要成果，可是漸漸察覺，禮貌背後的 虛假一面，也不過是為了金錢、聲譽？日本人真的真心待你？有的，但也有是帶起笑臉，內裏鄙視的。當下你感覺良好，可是又有何意義？ 至少法國人不大喜歡修飾這門藝術。街上的人隨意擁吻，生活在自己的世界裏；羅浮宮的藝術品簡介也只有法文，也自我至極（連英文都不放在眼裏）。這一種保持 真我的氣度，使我更喜歡這個地方，就是因為它的真，對自己的壞處也毫不忌諱地表現出來，這或許有點文明倒退的意味，但面對現今虛假處處的香港，倒讓人有復 歸原始的欲望。